课程简介

魏 晋 以 降 ， 儒 学 受 到 佛 道 的 挑 战 ， 儒 释 道 三 家 之 学 开 始 了 互 相 排 斥 和 逐 步 融 合 的 进 程 。 至 唐 宋 时 期 ， 道 学 影 响 减 弱 ， 而 佛 学 影 响 则 成 扩 张 之 势 。 士 大 夫 崇 佛 之 风 日 益 浓 烈 ， " 两 宋 诸 儒 ， 门 庭 路 径 ， 半 出 入 于 佛 老 。 " （ 全 祖 望 《 鲒 琦 亭 外 编 诽 庹 嫖 魃 郊  罚 ┞ 逖 Т 戳 ⒄ 叨 t 程 中 之 大 程 及 程 门 弟 子 亦 多 出 入 佛 老 ， 或 流 入 禅 门 窠 臼 。 因 此 ， 唐 宋 诸 儒 急 起 排 斥 异 端 之 学 ， 尤 其 着 力 于 排 佛 。 二 程 说 ： 佛 学 只 以 生 死 恐 动 人 ， 可 怪 二 千 年 来 ， 无 一 人 觉 此 ， 是 被 他 恐 动 也 。 … … 至 如 禅 者 ， 虽 自 曰 异 此 ， 然 要 之 只 是 此 个 意 见 ， 皆 利 心 也 … … 庆 生 云 ： " 不 怛 化 " 者 ， 意 亦 如 此 也 。 如 杨 、 墨 之 害 ， 在 今 世 则 无 之 。 如 道 家 之 说 ， 其 害 终 小 。 唯 佛 学 ， 今 则 人 人 谈 之 ， 弥 漫 滔 天 ， 其 害 无 涯 。 （ 《 河 南 程 氏 遗 书 》 卷 一 ） 二 程 从 释 道 外 在 影 响 力 的 大 小 之 异 ， 倡 言 以 排 佛 为 先 。 朱 熹 则 从 二 者 理 论 上 的 异 同 论 断 佛 学 危 害 尤 甚 ， 儒 门 当 首 先 排 拒 。 有 言 庄 老 禅 佛 之 害 者 。 曰 ： " 禅 学 最 害 道 ， 庄 老 于 义 理 绝 灭 犹 未 尽 ， 佛 则 人 伦 已 坏 。 至 禅 则 又 从 头 将 许 多 义 理 扫 灭 无 余 。 以 此 言 之 ， 禅 最 为 害 之 深 者 。 " （ 《 朱 子 语 类 》 卷 一 二 六 ） 理 学 诸 子 以 佛 危 害 最 深 ， 视 佛 学 为 最 不 可 宽 容 的 异 端 ， 因 此 于 排 佛 尤 为 着 力 ， 而 排 老 次 之 。

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